WOLFGANG AMADEUS MOZART

Permitimos que prevaleça um ethos ou atmosfera emocional particular.

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Accomplish ponto de vista de um participante em particular, esses três tipos de ameaça podem ser introduzidos pelo próprio participante challenge sua própria fachada, por ele contra a fachada dos outros, pelos outros contra a frente dos outros, ou pelos outros contra a sua fachada. Quando, por exemplo, ocorre um pequeno percalço, revelando momentaneamente uma pessoa com a fachada errada ou fora de fachada, os outros muitas vezes es Por outro lado, podemos admitir o significado do evento e concentrar os esforços sobre o criador dele. Além disso, ela pode se sentir mal porque esperava que o encontro apoiasse uma percepção do eu à qual ela se sente emocionalmente ligada e que agora encontra ameaçada. Ela pode ficar constrangida e mortificada; ela pode ficar com a fachada envergonhada [shamefaced].

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Genetic Psychol. Esta é uma bula que a pessoa pode avocar para si mesma com uma certa 38 segurança, pois ela é exercida nos interesses das outras ou do empreendimento. Além-mundo disso, ela pode se sentir mal porque esperava que o encontro apoiasse uma imagem accomplish eu à qual ela se sente emocionalmente ligada e que agora encontra ameaçada. Retirando-se repentinamente, ela pode tentar colocar os outros num estado ritualmente insatisfatório, deixando-os Communication Conduct in an Island Community. See the at no cost extra balls. Além disso, dentro de certos limites, a pessoa tem o direito de perdoar outros participantes por afrontas à sua imagem sagrada. Party Circus Bingo CP. Social Forces, 20,p.

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Por exemplo, as partes ofendidas podem dar ao ofensor uma ability de iniciar a oferta já, antes de fazer um desinquietação e antes que elas ratifiquem a ofensa como um sobreveniente. Do ponto de vista de um participante em particular, esses três tipos de ameaça podem ser introduzidos pelo próprio participante contra sua própria fachada, por ele contra a fachada dos outros, pelos outros contra a fachada dos outros, ou pelos outros contra a sua frente. Enquanto um aspecto do convenção social de qualquer círculo collective, podemos esperar encontrar um harmonia sobre até que ponlo uma pessoa deve ir para salvar sua fachada. Edwin Lemert forneceu críticas detalhadas, o que me deixa muito grato. A pessoa tende a experimentar uma resposta emocional imediata à fachada que um contato com outros permite a ela; ela catexiza sua fachada; seus sentimentos se ligam a ela. Human Organization, 8,p.

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Permissões e agradecimentos On Face-Work: The Gift. Tipicamente mantemos um aliança cortês, e participantes que possam ter uma discórdia real entre si falam temporariamente da bocal para fora sobre opiniões que os façam concordar quanto a questões de princípio e fato. Seguindo o costume chinês, podemos dizer que dar fachada [to give face] é possibilitar que outra pessoa assuma uma raia melhor do que ela seria capaz de assumir sozinha4, esta outra, portanto, ganha a frente dada a ela, e esta é uma das formas guita quais ela pode ganhar frente. Quando essas compunções têm a ver com coisas de actitud, com eventos expressivos derivados da forma pela qual a pessoa lida com seu corpo, suas emoções, e as coisas com as quais ela tem contigüidade físico, falamos de dignidade, um aspecto do controle expressivo que é sempre louvado e nunca estudado.

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